基督教芥菜種會

「樹枝已斷，鳥兒鳴啾─因為自己仍有翅膀。」

1962年4月30日

郵政信箱2131號

台灣台北

親愛的朋友們：

從你們的報紙中就會知道我們有危險、危機的警訊。就像戰爭隔著窗戶看著我們！

你們當中有些人可能記得幾年前，我們曾和上帝有一場和小米有關的冒險。在那時，美國基督教世界救濟會代表接受好幾貨車的米。他告訴我的先生，如果我們有需要，我們可以擁有這些米。

「當然，我們也可以送給山區的人們。」我倉促地說著，試圖不去想因此而增加的成本。我們將這些米送到埔里徐賓諾那裡[1]；其它的則決定送到Malippa[2]，一個位於山區最遠、最高之處，最需要幫助之處。

        卡車開到山區，他們遇到從Malippa出來帶著園藝工具和家用品的人們。他們沒有東西吃，也放棄他們的家了。

我已經忘記有多少卡車到那邊，他們帶著足夠的補給品讓大家順利渡過這次旱災。多令人歡喜、感謝上帝！

在Malippa有一位教堂的核心女性。我相信她持續向上帝禱告，而上帝也知道我們可以被使用，於是祂使用我們來回應她為他們的懇求。

現在我感覺當她在最需要的時候禱告，上帝就會將他的手放在我們身上。我們上週五又聽到在Malippa的人們基本糧食已用完，那邊的人們遭受挨餓之苦。台灣基督教福利會又再次贊助他們緊急備用物。

在埔里的唐威廉斯和其它人開著載滿食物前往Malippa。他知道他們在今年耕種後，霜凍已來了兩次，摧毀他們的農作物。所以他告訴他們：上帝贈予從美國來的食物。

「只要信心再久一點──貨車將會來到你們光凸凸的貧瘠山丘。」

唐威廉斯和其它人才從蘭嶼回來，他們帶著急難補給品與建材在那建造一座教堂。蘭嶼的達悟部落仍停留在石器時代。部落族人實際上是不穿衣服的，只有生活必需品才能引起他們的與趣；他們所享有的生命非常短暫。

        他們乘著看起來有風險的小船來拿取急難補給品、麵粉、小麥和油。船太小無法出海，而且很容易翻覆。

在昨晚半夜，一陣不可預期的風以時速100哩的速度掃蕩海面，當我們聽到時感到無比心痛。當時整個海面一片混亂，有27艘漁船傾覆，144人喪生。

        我們經過好幾小時無數的來回踱步和想辦法查探情況，也打了沒有成效的電話，我瞭解到我們應該將這些事留給上帝，不要去擔憂。畢竟，他們是祂的信使，也是以祂的仁慈去做工。最後，他們全都平安歸來。

上週日，我們在女子監獄我看到一隻鳥飛過高牆。牠不知道這裡是監獄，只知道這邊的人們對牠很好，很可能會給它一些食物吃。

在復活節我們帶了一大束的野薑花到監獄。野薑花在野外長得很茂盛，所以非常便宜。我們為我們所有的機構買了野薑花：漢生病患教堂(那裡的人有領受聖體和受洗)、兒童之家小禮拜堂、愛心育幼院小禮拜堂，三個為盲人服務的機構(他們可以聞一聞、感受一下)以及夕陽禮拜。

        或許在監獄的人們是最珍惜這些花朵的。我們以前怎麼沒想過呢？愛花之心舉世皆然，而且他們一定很渴望這些花。這是充滿花的地方，所以我們打算每週日帶給他們。有些監獄的朋友將進行受洗。

如果我寫個像Eleanor Roosevelt[3]「我的日子」的專欄，它所呈現的多樣性也許不單只有智慧。有一天，我們正在估計所需的嬰兒紙尿布：我們一個月有150個嬰兒，每一個都需要一套新生兒的全套用品。這些都是在我們馬利亞產院出生的原住民嬰孩。

同一天，為了每年的為漢生病患女性舉辦的春天下午茶，我們選擇、熨平和摺疊並包裝這些美麗的洋裝，每一件洋裝都妥善地折好、包好。今年我們有足夠的來自美國的服裝飾品，可以給每個人一些。

然後，我的丈夫進來看著我們為布農族部落的宣教士準備物品：白色的上衣和領結。我必須倒著走以抽出這些領結，因為它們在一大捆放在較低位置的衣物中，而且也需要一台起重機或幾名男士搬動上端的打包物。

布農族部落曾經要求過：當有婚禮時出借一套新娘禮服。這是一個很有趣的準備，當我們在做新娘服時，我就想：「其它部落也都會想要有這樣的禮服。」

在復活節早晨，在公園有一場朝陽聚會，有超過一千人參加。在兒童之家禮拜堂(這個專案完全由世界展望會贊助)，也有一場朝陽聚會，當中有許多男孩準備受洗。

在少年之家(我們現在有42個流浪兒童)，也正為復活節展開熱烈的準備。這還不是精神上的準備，只是試著盛裝打扮去參加教堂週日的服事。如此輕快、活力充沛的男孩，對服飾和鞋子也如此慎重。有時候，我們給他們好一點的東西，他們就會小心收好，並恭敬地說：「這東西太好，捨不得穿。」

復活節前兩週非常忙碌，但回頭想想，才瞭解到我努力做事，是因為心中充滿了「要把事情做到最好」的衝勁。

我桌上未完成的工作清單、聖經裡的備份，等著我去牢記、思考，祈禱——通往神聖的道路、澎湖孤兒院、兩個兒童之家，北門烏腳病醫院、花蓮女子聖經預備班的教室和宿舍、幼稚園的師資、給原住民男孩的宿舍、男子聖經預備班…等等。

同時，一些山區的事工悄悄進行著。馬利亞產院的其它房間已準備好了，地點在台東，卑南族、排灣族部落和阿美族的人們都能到達。在埔里的嬰兒之家是給病人的嬰兒，在蘭嶼的山地診所、跟一個山地巡迴醫療診所，是為超過5000多人卻沒有醫生的地區所準備的。

我們對某個有意願捐款蓋一家醫院來醫治烏腳病人的團體懷著盼望，而當他們的代表人到來時，也表示這是一個很迫切的需求。但他說：「這裡太遠了，我們不希望派人來這裡工作。」

我聽了很難過。難道只能在可被看見的地方開辦事工嗎？台灣這麼小的島嶼不會有太遠的地方，但有些被忽視的地方，很少有人會注意到，這是最需要幫助的，也是沒有人願意去的。

我們準備一大捆家用衣服給在山上的三個區域。幸運的是，我們有一些幫手，這是一件適合成人的工作。

幾個小孩在這個月被帶來：一個是在監獄出生的嬰兒，他是一個漂亮英俊的男嬰，現在他在我們育幼院的嬰兒之家。他的父親在監獄，母親必須工作，賺取足以買食物的錢寄給他。這個嬰兒六個月大了，他不知道他出生在監獄裡，如今他唯一的不幸是與母親分開。

有時候，聖經很清楚地描繪它的意思：「那些被牽絆的也和牽絆他們的綁在一起。」──如果我是個漢生病患，我會渴望什麼？(和他們緊密相連)我會想用我的雙手努力工作。如果我關在監獄裡，我會渴望什麼？來自外面的人帶來愛和希望或進入天堂的信息。如果我是原住民，我會渴望什麼？教育、朋友，以及一個過更好生活的機會。如果我是個孤兒，我會渴望什麼？如果我有鳥腳病，我會渴望什麼？運用這些個人問題，我們通常可以找到下一步該怎麼走。

給你們無窮的愛，在故鄉的朋友們，我們行走著、(藉由信件)談論著，並一起為卑微的人們工作。一切為了上帝。

服事主的，

孫理蓮